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【人物】三一總裁向文波:像偉大的公司那樣去實(shí)踐
三一總裁向文波:像偉大的公司那樣去實(shí)踐
來源:互聯(lián)網(wǎng) 作者:君士 發(fā)布日期:Jun 20, 2016 閱讀次數(shù):2342 收藏 打印 
   偉大公司的標(biāo)志

  第一,從行業(yè)層面看,偉大公司最有資格代表或引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展方向,最先進(jìn)的技術(shù)、最先進(jìn)的管理,是行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)。

  第二,從國(guó)家層面看,偉大公司是國(guó)家的脊梁,是國(guó)家強(qiáng)大的象征和標(biāo)志,能為國(guó)家和民族帶來光榮、尊嚴(yán)和實(shí)力。

  第三,從人類層面看,偉大公司能推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

  像工程機(jī)械行業(yè)的卡特彼勒(Caterpillar)和小松(Komatsu)就是典型例子,他們擁有多項(xiàng)行業(yè)最領(lǐng)先的技術(shù)和產(chǎn)品,為人類進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。如果沒有大馬力的重型裝備,很多工程就做不成,至少代價(jià)會(huì)更高。卡特彼勒的力量也是美國(guó)力量的組成部分,美國(guó)的先進(jìn)裝備和軍事工業(yè),都有卡特彼勒的技術(shù)和貢獻(xiàn)。

  就我個(gè)人的認(rèn)識(shí),很多企業(yè)家確實(shí)改變了人類文明的進(jìn)程,改變了國(guó)家前途的命運(yùn)。比如美國(guó)的摩根,在美國(guó)沒有“中央銀行”的時(shí)候,美元遇到了危機(jī),他承擔(dān)了一個(gè)國(guó)家“中央銀行”行長(zhǎng)的職責(zé)。福特發(fā)明了生產(chǎn)流水線,改變了人類生活,還創(chuàng)造了巨大的市場(chǎng)。

  從以上幾個(gè)層面來看,永續(xù)經(jīng)營(yíng)未必是標(biāo)志。有的企業(yè)壽命不長(zhǎng),但她有偉大的發(fā)明,創(chuàng)造了新產(chǎn)品,改變了人類的生活。即便壽命不長(zhǎng),這類企業(yè)仍是偉大的。當(dāng)我們談到科技進(jìn)步、人類文明進(jìn)步的時(shí)候,我們?nèi)匀粫?huì)想到這些企業(yè)。

  一個(gè)偉大企業(yè)的背后一定會(huì)有一位偉大的企業(yè)家,他有堅(jiān)定的信念、高度的使命感和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。沒有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家就做不好企業(yè),因?yàn)樗闹袥]有把企業(yè)當(dāng)成社會(huì)的一份子,而是當(dāng)成自己的“家產(chǎn)”。

  中國(guó)的機(jī)會(huì)

  在中國(guó),是否會(huì)有機(jī)會(huì)產(chǎn)生偉大的企業(yè)?我認(rèn)為會(huì)有并且會(huì)產(chǎn)生大量世界級(jí)的偉大企業(yè)。我的這個(gè)判斷基于兩個(gè)根本原因。

  首先,中華民族從來不缺乏創(chuàng)新的智慧。中華民族是個(gè)優(yōu)秀的民族,無論在人類幾千年的文明史上,還是在改革開放30年的進(jìn)程中,都表現(xiàn)出了非常勤奮、不斷創(chuàng)新的品質(zhì)。

  其次,中國(guó)有天然的條件,13億的人口,遼闊的國(guó)土,這是成就偉大國(guó)家和偉大公司的條件。這些條件是得天獨(dú)厚的。

  三一重工,這幾年發(fā)展很快,目前在中國(guó)是第五位,每年的復(fù)合增長(zhǎng)率超過60%,都得益于這兩個(gè)條件。相信在2012年左右,三一重工有可能進(jìn)入世界500強(qiáng)的行列。在中國(guó)未來的十年,會(huì)產(chǎn)生大量的500強(qiáng)企業(yè)。再設(shè)想更遠(yuǎn)的場(chǎng)景,15億人口,960萬平方公里土地,名列世界前茅的經(jīng)濟(jì)體,在這樣的土壤里,出現(xiàn)偉大公司是具備條件的。

  困難和阻力

  當(dāng)然,中國(guó)產(chǎn)生偉大公司和偉大企業(yè)家可能會(huì)比別的地方更困難。主要是因?yàn)橹袊?guó)的主流文化對(duì)企業(yè)家的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是官本位的社會(huì),中國(guó)企業(yè)家走向社會(huì)前沿很少。社會(huì)對(duì)企業(yè)家價(jià)值的認(rèn)同相比于官員,不在一個(gè)層次上。中國(guó)商人在歷史上沒有地位,“士農(nóng)工商”在很多人的腦子里是根深蒂固的,這種傳統(tǒng)不僅會(huì)影響對(duì)企業(yè)家價(jià)值的評(píng)價(jià),也會(huì)影響企業(yè)家群體的素質(zhì)。一個(gè)問題是,企業(yè)家即使再偉大,是否有人認(rèn)同他的偉大呢?

  “官本位”也是一種文化現(xiàn)象。從某種程度上講,文化是一個(gè)民族遺傳的基因或密碼。這種基因的改變,不是一天兩天,一代兩代,它可能是百年千年的事情。辛亥革命以來,無數(shù)先賢和志士都在致力于改變文化。當(dāng)代中國(guó)仍處于變化中的文化之中,但在某種程度上又處于“文化真空”。

  像一個(gè)偉大公司那樣去思考和實(shí)踐

  成就一個(gè)偉大公司,首先要像一個(gè)偉大公司那樣去思考、去實(shí)踐,怨天尤人是無濟(jì)于事的。

  與世界領(lǐng)先的同行企業(yè)相比,中國(guó)的工程機(jī)械企業(yè)在產(chǎn)品的可靠性和精細(xì)化水平上還存在很大差距?,F(xiàn)在,用戶的要求已經(jīng)超出了產(chǎn)品本身的使用功能,對(duì)外觀設(shè)計(jì)、舒適度、使用壽命等方面提出了更高的要求,我國(guó)的產(chǎn)品還有很大的改善空間。此外,我們還造不出超大型的工程設(shè)備,制造設(shè)備、工藝、材料等等方面存在巨大差距。產(chǎn)品不僅是設(shè)計(jì)出來的,而且也是制造出來的。這些都是我們的努力方向。

  某種意義上看,管理上的差距比產(chǎn)品的差距更大。上面所說的產(chǎn)品上的差距都是看得見的,是表象,管理上的差距是內(nèi)在的。產(chǎn)品本身包含了各種信息,不僅是技術(shù)信息,更有管理上的信息。產(chǎn)品制造出來以后,有很多產(chǎn)品之外的附加的東西。產(chǎn)品像人一樣,不僅有軀體,還有精氣神。精氣神來自于技術(shù)和管理。比如服務(wù)、品牌管理、售前售后的服務(wù),這都會(huì)變成客戶選擇產(chǎn)品的因素,會(huì)附加在產(chǎn)品上。

  關(guān)于三一重工的目標(biāo),我們?cè)谝?guī)劃里做了非常清晰的描述:成為全球受人尊敬的企業(yè),致力于中國(guó)綜合國(guó)力的提升。作為最受尊敬的企業(yè),對(duì)于社會(huì)、利益相關(guān)者、社區(qū),需要履行什么樣的職責(zé),也都一一闡述清楚。

  以股東、客戶、員工等利益相關(guān)者為例,首先考慮的是員工。沒有優(yōu)秀的員工,一切都無從談起。然后是客戶。如果沒有客戶,產(chǎn)品沒有市場(chǎng),也是空的。最后是股東和其他利益相關(guān)者。三一重工首先考慮員工體現(xiàn)在“幫助員工成功”這個(gè)信念上。三一重工的競(jìng)爭(zhēng)力來自優(yōu)秀的員工,三一重工作為一個(gè)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展到今天,不是靠兼并重組、政府的拉郎配,完全是自己的自主創(chuàng)新,自己內(nèi)生的有機(jī)增長(zhǎng)。

  當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突怎么辦?三一重工的愿景中有一條,以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步。我們不是被動(dòng)的接受這個(gè)愿景,而是通過營(yíng)造企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)秀文化來帶動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定。在我們要處理好的六大關(guān)系里面,有一個(gè)發(fā)展與道德的關(guān)系。在中國(guó)的法制不健全的情況下,企業(yè)存在很多機(jī)會(huì),也存在很大的風(fēng)險(xiǎn),特別是道德和法律方面的風(fēng)險(xiǎn)。取發(fā)展而放棄道德,還是尊重道德去尋求自己的發(fā)展方式呢?我們有明確的定義,發(fā)展要兼顧道德。在特定的社會(huì)條件下,尋求屬于自己的發(fā)展道路。

  產(chǎn)學(xué)研的機(jī)制

  偉大公司的實(shí)踐需要有偉大的企業(yè)管理理論。中國(guó)產(chǎn)生偉大公司必然要求中國(guó)產(chǎn)生偉大的企業(yè)管理理論。我國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐的進(jìn)步快于企業(yè)管理理論的進(jìn)步。企業(yè)管理理論有前提有假設(shè),中國(guó)是個(gè)獨(dú)特的國(guó)家,有自己非常獨(dú)特的文化,獨(dú)特的政治制度和社會(huì)環(huán)境,中國(guó)應(yīng)該建立起與之相適應(yīng)的管理理論。西方的管理理論是建立在西方的社會(huì)制度和文化環(huán)境下的。中國(guó)的企業(yè)都在探索,都很務(wù)實(shí),比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,西方?jīng)]有。西方基本沒有庫(kù)房管理,但中國(guó)就有。

  現(xiàn)代商學(xué)院的作用是開智,在大量吸收西方管理理論的同時(shí),還需要開拓企業(yè)管理者的想象力和思路。就培養(yǎng)人才而言,商學(xué)院應(yīng)該致力于大量培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人,企業(yè)家是很難直接培養(yǎng)出來的,特別是企業(yè)家的那些特質(zhì),如創(chuàng)新精神、超前的眼光、親和力,等等。

  三一重工完全從零開始,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)很多其他企業(yè)都在根據(jù)各自的理解做這個(gè)事情。可惜的是,很少有學(xué)者深入企業(yè),潛心研究,總結(jié)提煉,發(fā)現(xiàn)中國(guó)企業(yè)的成功因素是什么,放之四海而皆準(zhǔn)的條件是什么。

  這是一個(gè)浩大的工程,不僅是學(xué)者,也需要政府的支持。我們已經(jīng)到了要解決這個(gè)問題的時(shí)候。 

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